เมื่อเมเรดิธ เดวิสสอนวิชาเลือกวิชาประวัติศาสตร์พระคัมภีร์ไบเบิลที่โรงเรียนมัธยมต้นและมัธยมปลายในแฮมิลตันเคาน์ตี้ รัฐเทนเนสซี เธอยืมหนึ่งในกิจกรรมการสอนที่เธอโปรดปรานจากครูอีกคน: เดวิสจะเขียนประโยคบนกระดาน ตัวอย่างเช่น “อีฟกินข้าว แอปเปิลจากต้นไม้ต้องห้ามในสวนเอเดน”—และนักเรียนจะพบข้อพระคัมภีร์หรือข้อพระคัมภีร์ที่สนับสนุนหรือหักล้างประโยค เดวิสกล่าวว่านักเรียนของเธอมักจะกลอกตาที่ประโยคส่งท้ายปีเก่า แต่ก็ต้อง
ตกใจเมื่อรู้ว่าข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลไม่ได้พูดว่า “แอปเปิล” จริงๆ
“ผลที่ได้คือพวกเขาเรียนรู้ที่จะท้าทายสมมติฐานของตนและท้าทายข้อมูลมือสองเล็กน้อยโดยให้ความสำคัญกับแหล่งข้อมูลหลัก” เธอกล่าว
ตั้งแต่ย้ายไปบอสตันในเดือนมิถุนายน 2020 เดวิสไม่ได้สอนชั้นเรียนประวัติศาสตร์พระคัมภีร์แบบตัวต่อตัวอีกต่อไป เธอกลับสอนหลักสูตรพระคัมภีร์ออนไลน์แบบไม่เต็มเวลาผ่านทาง Bible Literature Online หรือ BibLit องค์กรไม่แสวงผลกำไร เดวิสเริ่มสอน BibLit ในช่วงทดลองที่เริ่มต้นในเดือนมกราคม 2020 และเธอได้พัฒนาเนื้อหาส่วนใหญ่สำหรับหลักสูตรพันธสัญญาใหม่ของกลุ่ม
ในขณะที่โรงเรียนในหลายรัฐเปิดสอนชั้นเรียนพระคัมภีร์เป็นเวลาหลายปี BibLit เป็นตัวแทนของการจู่โจมเข้าสู่การเรียนรู้ออนไลน์ ในวันที่คนอเมริกันจำนวนมากรู้สึกประหลาดใจที่ได้ยินว่าชั้นเรียนพระคัมภีร์ในโรงเรียนรัฐบาลยังคงถูกกฎหมาย การเรียนรู้แบบเสมือนจริงนำเสนอวิธีการนำความรู้ด้านพระคัมภีร์มาสู่นักเรียนในเขตที่อาจไม่มีครูสอนพระคัมภีร์โดยเฉพาะ
The Tennessee Bible in the Schools ได้ให้ทุนสนับสนุนการศึกษาพระคัมภีร์แบบตัวต่อตัวในโรงเรียนรัฐแฮมิลตันเคาน์ตีตั้งแต่ปี 1922 แต่สมาชิกคณะกรรมการบางคนของกลุ่มได้เปิดตัว BibLit ด้วยเงินทุนภายนอกในปี 2020 โดยเป็นหน่วยงานแยกต่างหากเพื่อจัดหลักสูตรออนไลน์ ชั้นเรียนนำร่องขององค์กร วรรณกรรมพระคัมภีร์: แนวคิดและอิทธิพลในพันธสัญญาเดิม เริ่มในเดือนมกราคม 2020 สำหรับนักเรียนแฮมิลตันเคาน์ตี้ประมาณ 100 คน เวอร์ชันสาธิตของบทเรียน BibLit ชื่อ Origins of the Bible เริ่มต้นด้วยแบบทดสอบก่อนเรียน แบบทดสอบถูก/ผิด รายการคำศัพท์ และคู่มือการเรียนรู้ “การตรวจสอบบทเรียน” แบบปรนัยจะทดสอบนักเรียนเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาอ่าน คำถามข้อหนึ่งขอให้นักเรียนเลือกคำตอบที่ถูกต้องจากข้อต่อไปนี้เพื่ออธิบายพระคัมภีร์:
Mike Harrell ผู้อำนวยการบริหารของ BibLit กล่าวว่าองค์กรทำงาน
ร่วมกับ Village Virtual ซึ่งเป็นผู้ให้บริการหลักสูตรออนไลน์เพื่อเผยแพร่หลักสูตรพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ การลงทะเบียนของนักเรียนหลังจากเพิ่มขึ้นในช่วงปีแรกของการแพร่ระบาดได้ลดลงเนื่องจากโรงเรียนกลับมาเรียนรู้ด้วยตนเอง เขากล่าวว่า: “ไม่มีใครต้องการทำอะไรทางออนไลน์” แต่ Harrell กล่าวว่า BibLit กำลังพูดคุยกับเจ้าหน้าที่ในเท็กซัส จอร์เจีย นอร์ทแคโรไลนา และอลาบามา เกี่ยวกับการขยายโครงการ
หลายรัฐได้พิจารณากฎหมายที่สนับสนุนการสอนคัมภีร์ไบเบิลแบบเลือกปฏิบัติในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา รวมทั้งโอกลาโฮมาไอโอวาและมิสซูรีในช่วงสภานิติบัญญัติปีนี้
Davis ครูกล่าวว่าผู้คนมักถามว่างานของเธอถูกกฎหมายหรือไม่ “ฉันคิดว่าผู้คนเข้าใจว่ามันจะเป็นชั้นเรียนทางศาสนา ชั้นเรียนพระคัมภีร์และชั้นเรียนคริสเตียนมีความหมายเหมือนกัน” เธอกล่าว “ฉันจะอธิบายว่านี่คือการเรียนหนังสือเหมือนที่เราเรียนหนังสืออื่นๆ … แน่นอนว่าฉันไม่ได้อยู่ที่นั่นเพื่อพยายามส่งต่อมุมมองทางศาสนาของฉัน”
จากการสำรวจของ Pew Research ในปี 2010 พบว่ามีเพียง 23 เปอร์เซ็นต์ของผู้ตอบแบบสอบถามเท่านั้นที่รู้ว่าครูในโรงเรียนของรัฐได้รับอนุญาตตามกฎหมายให้อ่านข้อความในพระคัมภีร์ในชั้นเรียนเพื่อเป็นตัวอย่างวรรณกรรม ตรงกันข้ามกับความเข้าใจที่แพร่หลาย การสอนพระคัมภีร์ในโรงเรียนของรัฐได้รับการรับรองตามกฎหมายโดยศาลฎีกา ซึ่งเป็นข้อเท็จจริงที่ได้รับการยอมรับแม้กระทั่งโดยสหภาพเสรีภาพพลเมืองอเมริกัน ตราบใดที่คำสั่งนั้นไม่สนับสนุนความเชื่อทางศาสนา
ในปี 1979 ศาลแขวงสหรัฐตัดสินในWiley v. Franklinว่าชั้นเรียนพระคัมภีร์ใน Chattanooga และ Hamilton County ได้รับการสอนโดยขัดต่อรัฐธรรมนูญโดยมีเจตนาทางศาสนา แต่แทนที่จะหยุดชั้นเรียนโดยสิ้นเชิง หัวหน้าผู้พิพากษาแฟรงค์ ดับเบิลยู วิลสันกล่าวว่าการเลือกชั้นเรียนพระคัมภีร์จะได้รับอนุญาตหากโรงเรียนเลือกครูและมีคุณสมบัติตรงตามข้อกำหนดขั้นต่ำเช่นเดียวกับครูคนอื่นๆ ในเขต และหากเนื้อหาในชั้นเรียนยังคงอยู่ใน “ เรื่องทางโลก” เช่น ประวัติศาสตร์หรือวรรณกรรม
ชั้นเรียนคัมภีร์ไบเบิลบางห้องยังไปไม่ถึงที่อื่น ในปี 2017 ผู้ปกครองคนหนึ่งฟ้องร้องโรงเรียนในเขตเวสต์เวอร์จิเนียเกี่ยวกับหลักสูตรพระคัมภีร์หรือที่เรียกว่าพระคัมภีร์ในโรงเรียน (โครงการเวสต์เวอร์จิเนียไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับองค์กรไม่แสวงหาผลกำไรแฮมิลตันเคาน์ตี้) แม่อ้างว่าลูกสาวของเธอถูกกลั่นแกล้งโดยเพื่อนนักเรียนและแยกตัวออกจากครูเพราะเธอไม่ยอมเข้าเรียน และในที่สุดศาลอุทธรณ์ของรัฐบาลกลางก็ตัดสินให้เธอชอบ ในขณะที่เขตการศึกษายกเลิกหลักสูตรที่ท้าทาย เขตการศึกษายังคงดำเนินต่อไปด้วยชั้นเรียนทางเลือกระดับมัธยมต้นและมัธยมปลายจากโครงการการรู้หนังสือพระคัมภีร์
Harrell กล่าวว่า BibLit ปรึกษากับบริษัทกฎหมาย Alliance Defending Freedom เพื่อให้แน่ใจว่าหลักสูตรมีมุมมองที่เป็นกลางในแนวทางของตน แมตต์ ชาร์ป ที่ปรึกษาอาวุโสของ ADF กล่าวว่า กุญแจสำคัญคือชั้นเรียนไม่สามารถเน้นว่าข้อความในพระคัมภีร์ข้อใดข้อหนึ่งเป็นความจริงหรือไม่ แต่จะต้องดูว่าข้อความนั้นส่งผลต่อวัฒนธรรมอย่างไร
“คุณไม่สามารถอ่านเชกสเปียร์และเข้าใจความงามของงานเขียนของเขาได้อย่างแท้จริง หากไม่เข้าใจ … การอ้างอิงในพระคัมภีร์ไบเบิลนับร้อยหรือนับพันที่เชคสเปียร์ใช้ในงานของเขา” ชาร์ปกล่าว เขาชี้ให้เห็นว่าแม้แต่ผลงานล่าสุดของวัฒนธรรมป๊อปก็อาศัยจินตภาพในพระคัมภีร์ไบเบิล เช่น เมื่อตัวละครในชื่อเรื่องBruce Almightyแยกซุปของเขา: “สำหรับใครบางคนที่จะดูภาพยนตร์เรื่องนั้นและเข้าใจมัน คุณต้องรู้เรื่องราวของโมเสสในการแยก Red ทะเล.”
องค์กรอื่น ๆ ได้จัดให้มีชั้นเรียนประวัติศาสตร์พระคัมภีร์ด้วย Elizabeth Ridenour ก่อตั้ง National Council on Bible Curriculum in Public Schools ในปี 1993 องค์กรจัดทำหลักสูตรสำหรับชั้นเรียนพระคัมภีร์แบบเลือก และตามเว็บไซต์ ของกลุ่ม โรงเรียนมัธยมของรัฐ 3,500 แห่งใน 41 รัฐใช้หลักสูตรนี้ Ridenour กล่าวในอีเมลว่าสภาได้รับทุนจากการบริจาคส่วนตัวและไม่เรียกเก็บเงินจากโรงเรียนสำหรับหลักสูตร
Harrell กล่าวว่าหลายคนไม่ทราบว่าชั้นเรียนพระคัมภีร์เป็นรัฐธรรมนูญและกังวลเกี่ยวกับการโต้เถียง แต่สำหรับเขาแล้ว มันไม่คิดอะไรเลย: “ถ้าความจริงแล้ว พระคัมภีร์เป็นหนังสือที่รู้จักและอ่านกันอย่างแพร่หลายที่สุดเล่มหนึ่งในประวัติศาสตร์โลก แล้วทำไมเราไม่สอนในโรงเรียนล่ะ? เพราะมันมีอิทธิพลอย่างมากต่อวัฒนธรรมตะวันตกและวัฒนธรรมอื่น ๆ อย่างแน่นอน”
credit: sellwatchshop.com
kaginsamericana.com
NeworleansCocktailBlog.com
coachfactoryoutletswebsite.com
lmc2web.com
thegillssell.com
jumpsuitsandteleporters.com
WagnerBlog.com
moshiachblog.com
